climene
08-14-2010, 02:15 AM
Esta pena que consta de matar a piedrazos a la acusada, fue impuesta regularmente en los años siguientes a la revolución islámica, la última sentencia se conoció en 2008.
El principal funcionario de derechos humanos de Irán dijo que la sentencia a lapidación contra una mujer de 43 años convicta de adulterio está siendo revisada.
La decisión de ejecutar a Sakineh Mohammadi Ashtiani por lapidación causó indignación en todo el mundo cuando fue dada a conocer por su abogado, que había advertido que la ejecución era inminente.
La prensa británica reportó el jueves por la noche que la lapidación no iba a ocurrir, citando una fuente de la embajada iraní en Londres.
Mohammed Javad Larijani, del consejo de derechos humanos de Irán, dijo a la agencia noticiosa estatal que "la revisión y apelación del veredicto están en la agenda", aunque mantuvo que ello no se debía a presiones exteriores.
"Las protestas que Occidente ha lanzado por este caso no afectarán a nuestros jueces", dijo. "La implementación de las regulaciones islámicas, tales como lapidación y los pañuelos de cabeza, han enfrentado siempre su fea hostilidad y oposición".
Añadió que la conversión de sentencias como lapidación a castigos alternativos era algo común.
Amnistía Internacional, sin embargo, advirtió que Ashtiani no debería ser ejecutada por un método diferente, e hizo notar que tres personas sentenciadas a lapidación el año pasado fueron ahorcadas.
"Un mero cambio del método de ejecución no cambiaría la injusticia que enfrenta Sakineh Mohammadi Ashtiani", dijo Hassiba Hadj Sahraoui, directora de Amnistía Internacional para el Medio Oriente y el Norte de África.
La lapidación fue impuesta regularmente en los años siguientes a la revolución islámica, y aunque el sistema judicial de Irán aún emite esas sentencias, a menudo son reemplazadas por otros castigos. La última lapidación conocida ocurrió en el 2008, aunque el gobierno raramente confirma que esas sentencias han sido ejecutadas.
Human Rights Watch, uno de varios grupos de derechos humanos que ha criticado el caso de Ashtiani, dijo que ella fue convicta inicialmente en mayo del 2006 de tener una "relación ilícita" con dos hombres luego de la muerte de su esposo, por lo cual un tribunal de Tabriz, en el norte de Irán, la sentenció a 99 latigazos.
Pero más tarde ese año fue convicta además de adulterio, pese haberse retractado de una confesión que ella dijo que hizo bajo presiones.
En su reporte, la agencia estatal iraní dijo que la prensa occidental, específicamente BBC y los servicios de Radio Europa Libre en Farsi, habían lanzado una campaña de propaganda sobre el caso.
La Tercera Online (http://latercera.com/contenido/678_275221_9.shtml)
En estos días, en varios países del mundo (especialmente europeos) se han realizado protestas, tanto por la forma en que se ha realizado el proceso como por la condena, basada fundamentalmente en dogmas religiosos (leyes supuestamente relacionadas al Corán). En Berlín, se realizó una lapidación simbólica (http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5hxwvoBLD-U-dQX-mNZULEtiNJGFQ); Brasil ha ofrecido asilo a la mujer (http://cl.globedia.com/brasil-ofrece-asilo-mujer-irani-condenada-muerte-lapidacion_1); en Facebook se lleva una intensa campaña contra esta condena (http://solitariogeorge.com/2010/07/28/campana-en-facebook-para-salvar-a-la-mujer-irani-condenada-a-la-lapidacion/), mientras varias agrupaciones instan a Chávez que aproveche su amistad con el presidente Iraní para abogar en favor de la mujer (http://www.europapress.es/latam/politica/noticia-instan-chavez-haga-valer-amistad-iran-detener-lapidacion-20100812090441.html).
La mujer acusó duras torturas para confesar el supuesto adulterio y luego su supuesta complicidad en el asesinato de su marido. Su primer abogado ha sido perseguido luego de la condena de la mujer, por lo que se ha visto obligado a huir, sin embargo las autoridades han tomado en custodia a su esposa y sus hijos mientras se encuentra desaparecido.
Dichas torturas (de la mujer) serían la causa de su reciente aparición en televisión (http://latercera.com/noticia/mundo/bbc-mundo/internacional/2010/08/1434-283554-9-bbc-confiesa-condenada-por-adulterio-en-iran.shtml), confesando públicamente los cargos de los que ha sido acusada. La mujer apareció cubierta completamente con un chador (http://es.wikipedia.org/wiki/Chador)y pañuelo cubriendo su rostro, su voz (la mujer habló en su lengua natal, el azerí) apenas se escucha, siendo tapada por la traductora que pasa (supuestamente) sus palabras al persa. Esta confesión es fuertemente cuestionada por numerosas organizaciones de derechos humanos. (http://diario.latercera.com/2010/08/13/01/contenido/mundo/8-35303-9-cuestionan-confesion-de-irani-que-sera-lapidada-y-brasil-busca-asilarla.shtml)
En este tipo de ejecución (http://www.amecopress.net/spip.php?article4449) (lapidación) la ley sostiene que las piedras usadas han de ser lo bastante grandes como para no hacer sufrir demasiado al condenado, pero también lo suficientemente pequeñas para que el ejecutado no muera inmediatamente.
La lapidación es un castigo destinado prácticamente sólo a mujeres (http://alvaroromerobernal.blogspot.com/2010/07/lapidacion.html). Sólo por el hecho de haber tenido relaciones sexuales con un hombre que no fuera su marido (aún si la mujer fuese violada) es condenada, como sucedió con Asha, una joven de 14 años que fue violada por 3 hombres (Asha: adolescente, violada y lapidada) (los que ni siquiera sufrieron una reprimenda), y luego lapidada hasta morir.
Aunque a veces tienen un poco más de suerte, como la joven de 19 años que en vez de ser condenada a muerte (http://www.youtube.com/watch?v=T4_M3zyZ-Cg), sólo debió soportar 6 meses de cárcel y 200 latigazos luego de ser violada por 7 hombres.
Lo triste, es que la mayor parte de estas leyes tienen bases religiosas equívocas, ya que la lapidación no es parte de Corán (http://www.elpais.com/articulo/internacional/Coran/recoge/lapidacion/elpepuint/20100720elpepuint_18/Tes):
En el Corán no está recogida. Irán la introdujo en el Código Penal después de la revolución islámica basándose en [la doctrina de] las fuentes de emulación [las máximas autoridades religiosas del islam chií].
¿Qué se puede decir ante esto?
<sarcasmo> Aplaudamos las decisiones de estado y judiciales basadas en dogmas religiosos </sarcasmo>
El principal funcionario de derechos humanos de Irán dijo que la sentencia a lapidación contra una mujer de 43 años convicta de adulterio está siendo revisada.
La decisión de ejecutar a Sakineh Mohammadi Ashtiani por lapidación causó indignación en todo el mundo cuando fue dada a conocer por su abogado, que había advertido que la ejecución era inminente.
La prensa británica reportó el jueves por la noche que la lapidación no iba a ocurrir, citando una fuente de la embajada iraní en Londres.
Mohammed Javad Larijani, del consejo de derechos humanos de Irán, dijo a la agencia noticiosa estatal que "la revisión y apelación del veredicto están en la agenda", aunque mantuvo que ello no se debía a presiones exteriores.
"Las protestas que Occidente ha lanzado por este caso no afectarán a nuestros jueces", dijo. "La implementación de las regulaciones islámicas, tales como lapidación y los pañuelos de cabeza, han enfrentado siempre su fea hostilidad y oposición".
Añadió que la conversión de sentencias como lapidación a castigos alternativos era algo común.
Amnistía Internacional, sin embargo, advirtió que Ashtiani no debería ser ejecutada por un método diferente, e hizo notar que tres personas sentenciadas a lapidación el año pasado fueron ahorcadas.
"Un mero cambio del método de ejecución no cambiaría la injusticia que enfrenta Sakineh Mohammadi Ashtiani", dijo Hassiba Hadj Sahraoui, directora de Amnistía Internacional para el Medio Oriente y el Norte de África.
La lapidación fue impuesta regularmente en los años siguientes a la revolución islámica, y aunque el sistema judicial de Irán aún emite esas sentencias, a menudo son reemplazadas por otros castigos. La última lapidación conocida ocurrió en el 2008, aunque el gobierno raramente confirma que esas sentencias han sido ejecutadas.
Human Rights Watch, uno de varios grupos de derechos humanos que ha criticado el caso de Ashtiani, dijo que ella fue convicta inicialmente en mayo del 2006 de tener una "relación ilícita" con dos hombres luego de la muerte de su esposo, por lo cual un tribunal de Tabriz, en el norte de Irán, la sentenció a 99 latigazos.
Pero más tarde ese año fue convicta además de adulterio, pese haberse retractado de una confesión que ella dijo que hizo bajo presiones.
En su reporte, la agencia estatal iraní dijo que la prensa occidental, específicamente BBC y los servicios de Radio Europa Libre en Farsi, habían lanzado una campaña de propaganda sobre el caso.
La Tercera Online (http://latercera.com/contenido/678_275221_9.shtml)
En estos días, en varios países del mundo (especialmente europeos) se han realizado protestas, tanto por la forma en que se ha realizado el proceso como por la condena, basada fundamentalmente en dogmas religiosos (leyes supuestamente relacionadas al Corán). En Berlín, se realizó una lapidación simbólica (http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5hxwvoBLD-U-dQX-mNZULEtiNJGFQ); Brasil ha ofrecido asilo a la mujer (http://cl.globedia.com/brasil-ofrece-asilo-mujer-irani-condenada-muerte-lapidacion_1); en Facebook se lleva una intensa campaña contra esta condena (http://solitariogeorge.com/2010/07/28/campana-en-facebook-para-salvar-a-la-mujer-irani-condenada-a-la-lapidacion/), mientras varias agrupaciones instan a Chávez que aproveche su amistad con el presidente Iraní para abogar en favor de la mujer (http://www.europapress.es/latam/politica/noticia-instan-chavez-haga-valer-amistad-iran-detener-lapidacion-20100812090441.html).
La mujer acusó duras torturas para confesar el supuesto adulterio y luego su supuesta complicidad en el asesinato de su marido. Su primer abogado ha sido perseguido luego de la condena de la mujer, por lo que se ha visto obligado a huir, sin embargo las autoridades han tomado en custodia a su esposa y sus hijos mientras se encuentra desaparecido.
Dichas torturas (de la mujer) serían la causa de su reciente aparición en televisión (http://latercera.com/noticia/mundo/bbc-mundo/internacional/2010/08/1434-283554-9-bbc-confiesa-condenada-por-adulterio-en-iran.shtml), confesando públicamente los cargos de los que ha sido acusada. La mujer apareció cubierta completamente con un chador (http://es.wikipedia.org/wiki/Chador)y pañuelo cubriendo su rostro, su voz (la mujer habló en su lengua natal, el azerí) apenas se escucha, siendo tapada por la traductora que pasa (supuestamente) sus palabras al persa. Esta confesión es fuertemente cuestionada por numerosas organizaciones de derechos humanos. (http://diario.latercera.com/2010/08/13/01/contenido/mundo/8-35303-9-cuestionan-confesion-de-irani-que-sera-lapidada-y-brasil-busca-asilarla.shtml)
En este tipo de ejecución (http://www.amecopress.net/spip.php?article4449) (lapidación) la ley sostiene que las piedras usadas han de ser lo bastante grandes como para no hacer sufrir demasiado al condenado, pero también lo suficientemente pequeñas para que el ejecutado no muera inmediatamente.
La lapidación es un castigo destinado prácticamente sólo a mujeres (http://alvaroromerobernal.blogspot.com/2010/07/lapidacion.html). Sólo por el hecho de haber tenido relaciones sexuales con un hombre que no fuera su marido (aún si la mujer fuese violada) es condenada, como sucedió con Asha, una joven de 14 años que fue violada por 3 hombres (Asha: adolescente, violada y lapidada) (los que ni siquiera sufrieron una reprimenda), y luego lapidada hasta morir.
Aunque a veces tienen un poco más de suerte, como la joven de 19 años que en vez de ser condenada a muerte (http://www.youtube.com/watch?v=T4_M3zyZ-Cg), sólo debió soportar 6 meses de cárcel y 200 latigazos luego de ser violada por 7 hombres.
Lo triste, es que la mayor parte de estas leyes tienen bases religiosas equívocas, ya que la lapidación no es parte de Corán (http://www.elpais.com/articulo/internacional/Coran/recoge/lapidacion/elpepuint/20100720elpepuint_18/Tes):
En el Corán no está recogida. Irán la introdujo en el Código Penal después de la revolución islámica basándose en [la doctrina de] las fuentes de emulación [las máximas autoridades religiosas del islam chií].
¿Qué se puede decir ante esto?
<sarcasmo> Aplaudamos las decisiones de estado y judiciales basadas en dogmas religiosos </sarcasmo>